Te Conviertes En Lo Que Dices

La muerte y la vida están en poder de la lengua; Y el que la ama comerá de sus frutos.

La mayoría lee eso como poesía — una manera bonita de decir que las palabras pueden herir ó ayudar. Yo lo leo como un mecanismo. Salomón no está siendo decorativo. Te está diciendo que la lengua tiene poder, que ese poder corre en ambas direcciones — muerte por un lado, vida por el otro — y que comerás cualquiera que sea el fruto que sigas sembrando en la tierra. Si eso es literalmente cierto, entonces el modo en que hablas á lo largo del día no es un comentario sobre tu vida. Es uno de los instrumentos que la construyen.

Muerte y vida, leídas como mecanismo

He escrito en otro lugar sobre la afirmación deliberada — sentarse durante una ventana enfocada y repetir una frase escogida hasta que la capa profunda de la mente la archive como verdadera. Esa es la mitad visible del trabajo, la parte que agendas. Esta pieza es sobre la mitad invisible: las cuatrocientas frases sin agendar que dices entre el despertar y el dormir, en el auto, al teléfono, en la mesa, entre dientes. Esas también son repeticiones. Nadie las agendó, pero la capa profunda las cuenta igual.

Por eso tanto trabajo de afirmación fracasa en silencio. Un hombre hace quince buenos minutos por la mañana y luego pasa las doce horas siguientes narrando la derrota — y se pregunta por qué nada se mueve. Quince minutos no pueden ganarle el voto á doce horas. La repetición gana, y por puro volumen el habla de todo el día gana. Así que antes de hablar de qué añadir, tenemos que hablar de qué dejar de decir.

Las palabras te programan de dos maneras

Tu habla hace su obra en dos direcciones á la vez, y la mayoría nunca nota ninguna de las dos.

Hacia afuera. Tus palabras dan forma á cómo te lee todo el que te rodea, y á para qué deciden que sirves. El hombre que menciona problemas de dinero en cada conversación enseña á la gente cercana, lenta y sin un solo argumento, que no es alguien á quien traerle una oportunidad. Dejan de ofrecerle el trabajo mayor, la sociedad, la presentación — no por crueldad, sino porque les ha dicho, cincuenta veces, á qué categoría pertenece. El habla de pobreza se vuelve una instrucción que se cumple sola ante toda la sala. La gente te entrega lo que tu habla dice que puedes cargar.

Hacia adentro. Cada palabra que hablas, también la oyes. Sale de tu boca y vuelve directo á tus propios oídos, y desde allí se hunde más allá de la mente que piensa, hasta la capa que te gobierna en automático. Cristo dijo «de la abundancia del corazón habla la boca» (Mateo 12:34) — el corazón se llena, y la boca derrama lo que hay en él. Cierto. Pero el tráfico corre también en sentido contrario. Lo que la boca derrama, los oídos lo vuelven á tomar, y á lo largo de suficientes repeticiones rellena el corazón con más de lo mismo. El habla no es solo la lectura del estado interior. Es una de las cosas que lo escribe.

Las frases que programan el fracaso

Aquí está el catálogo — las frases-derrota que la gente dice cien veces al año sin oírse jamás decirlas:

• «Estoy quebrado.»
• «No me alcanza para eso.»
• «Con esta economía…»
• «Estoy agotado.»
• «Siempre me enfermo en esta época del año.»
• «No soy bueno para las matemáticas.»
• «La gente como yo no…»
• «Nunca me sale nada bien.»
• «No tengo tiempo.»
• El chiste auto-despectivo sobre tu dinero, tu peso, tu competencia — el que siempre arranca una risa.

Cada una de estas se disfraza de algo respetable. Se llama humildad, ó realismo, ó simplemente ser honesto sobre la situación. Pero mira lo que de verdad es: una declaración de identidad, en tiempo presente, repetida docenas de veces al año, dirigida á tus propios oídos y á cada persona al alcance del oído. «Estoy quebrado» no es un informe sobre tu saldo bancario. Es una frase que estás tallando en la capa profunda, y en tu reputación, por repetición — el mismísimo mecanismo que instala una afirmación, corrido al revés, contra ti, gratis, todo el día.

James Allen lo dijo llanamente hace más de un siglo en As a Man Thinketh: un hombre es literalmente lo que piensa, su carácter la suma de todos sus pensamientos. El habla es pensamiento hecho audible y luego vuelto á oír — pensar en voz alta, en bucle. El chiste descuidado no es inofensivo. Es un pequeño cincel, y estás dejando que extraños se rían mientras lo usas contra ti mismo.

La atención sigue al habla

Hay un segundo costo, más allá de la programación, y Bob Proctor lo nombró bien: «Si tu meta es salir de deudas, probablemente seguirás en deudas para siempre, porque eso es en lo que estás pensando.» Cualquier cosa que tu habla siga nombrando, tu atención la sigue mirando de frente. Habla de la carencia todo el día y tu mente pasa el día estudiando la carencia — ensayándola, rastreando más de ella, volviéndose fluida en ella. No puedes caminar hacia una cosa mientras estás clavando la vista en su opuesto.

Aquí es donde me aparto de la cultura del desahogo. Nos dicen que es saludable «soltarlo todo» — recontar el agravio entero, otra vez, á quienquiera que se quede quieto á escuchar. Pero ensayar tu impotencia no la drena; ahonda el surco. Cada vez que lo cuentas es otra repetición, otra vuelta de la capa profunda aprendiéndose la historia de memoria. No hablo de la oración — llevar la carga real á tu Padre es lo opuesto del desahogo, porque la estás entregando á Aquel que puede cargarla. Y no hablo de pedirle breve y honestamente á un amigo sabio ayuda con un problema específico. Me refiero al recital en bucle, en busca de público, de cómo el mundo te ha hecho mal. Eso no es desahogo. Es práctica.

Qué decir en su lugar

El arreglo no es alegría forzada. Si te paras en una casa inundada gorjeando «todo es maravilloso», la capa profunda no se deja engañar — sabe que estás mintiendo, y una mentira no instala nada. Los ajustes son más pequeños y más honestos que eso. Dejas de decir la cosa que ni siquiera es cierta, y dices en su lugar la cosa más verdadera.

• «No me alcanza para eso» → «Estoy eligiendo no destinar dinero á eso ahora mismo.» Usualmente la frase más verdadera. Tienes el poder; lo estás ejerciendo.
• «No soy bueno para las matemáticas» → «Todavía no soy hábil en matemáticas.» Una palabra — todavía — y la puerta deja de estar clavada.
• «Nunca me sale nada bien» → «Las cosas se están reorganizando.» Una temporada dura descrita como movimiento en vez de veredicto.
• «Estoy quebrado» y los chistes auto-despectivos → déjalos del todo. Algunas frases no tienen mejora. Simplemente necesitan salir de tu boca para siempre.

Ninguna de estas es una mentira. Cada una es sencillamente la frase exacta escogida por encima de la derrotada — honesta, y apuntada á la vida en vez de á la muerte.

Administras una herramienta — no eres la fuente

Ahora la línea que no cruzar, porque es justo aquí donde la versión del mundo de esta enseñanza se sale por el precipicio. Tarde ó temprano te dirán que tu palabra es una fuerza creadora — que hablas y la realidad obedece, que tu lengua manda sobre el cosmos, que eres, al final, un dios pequeño llamando mundos á la existencia. Esa es la mentira más vieja registrada: «seréis como dioses» (Génesis 3:5). Recházala.

Tú no eres la fuente. Hay una sola Fuente, y es Dios, Quien habló y fue hecho. Lo que se te ha dado es real pero delegado — eres una criatura hecha á Su imagen, dotada de un poder genuino para dar forma al único reino pequeño que es tu propia vida: tus hábitos, tu trabajo, tu carácter, tu reputación, la capa profunda de tu propia mente. Tu lengua es una herramienta dentro de ese reino, no un cetro sobre la realidad. No estás doblando el mundo á tu voluntad al hablar. Estás administrando un instrumento que Dios edificó en ti, apuntándolo á la vida en vez de á la muerte, y confiándole á Él todo lo que es Suyo por hacer. Quédate con el poder; deja la deidad.

El protocolo

• Atrápalo en tiempo real. Los primeros meses son solo notar. Dirás «estoy quebrado» y lo oirás medio segundo tarde. Bien — oírlo tarde se vuelve oírlo temprano se vuelve atraparlo antes de que salga.
• Precarga las sustituciones. Decide de antemano qué reemplaza á los tres peores ofensores, para que no estés componiendo una frase mejor bajo presión. El cambio debe ser automático.
• Corta primero el habla-derrota social. El habla de pobreza y los chistes auto-despectivos hacen doble daño — hacia adentro y hacia afuera — así que van primero.
• No narres la enfermedad. «Siempre me enfermo en esta época del año» es una orden permanente á tu cuerpo. Declara un síntoma llanamente si has de hacerlo; no prediques tu fragilidad como identidad.
• Limita el desahogo, con dureza. Lleva el peso real á la oración. Pídele á un amigo sabio ayuda con el problema específico. Luego deja de recitarlo.
• Habla tus metas en voz alta — en su ventana. Hay un tiempo para decir á dónde vas, en voz alta, á propósito. Hazlo en la sesión designada, no en la conversación casual donde invita á la discusión. Ese es el trabajo de afirmación y el trabajo de paradigma en cambiando tu paradigma — guardado en su propio cuarto.
• Lleva la dificultad á Dios. La cosa dura es real. No se desvanece porque dejaste de transmitirla. Pertenece á la oración, no á un bucle delante de un público.
• Ten paciencia. Santiago llama á la lengua un timón — una cosa pequeña que tuerce la nave entera (Santiago 3). Reentrenarla toma tiempo. Estás revirtiendo un hábito de décadas. Espera meses, no días.

Cómo lo hago yo

Empecé por escucharme una semana sin intentar cambiar nada — solo contando. Me alarmó con qué frecuencia una pequeña frase-derrota automática se me caía de la boca, sobre todo en torno al dinero y al cansancio. Así que escogí las tres peores y precargué los cambios: «No me alcanza para eso» se volvió «Estoy eligiendo no gastar en eso ahora mismo», y los chistes auto-despectivos sobre el dinero simplemente los jubilé. Dejaron de ser graciosos en cuanto vi lo que estaban haciendo.

Ya no narro la enfermedad, y mantengo el desahogo con la rienda corta — si algo pesa de verdad lo llevo á mi Padre en oración, que es una conversación con Aquel que de hecho puede cargarlo, no una función para alguien que solo puede asentir. Las metas las hablo en voz alta, pero en su propia ventana, junto á la pista de afirmación — no arrojadas á la conversación casual donde solo recogen duda. Y permanezco paciente conmigo mismo, porque la lengua es lo último en venir plenamente bajo disciplina, y yo sigo en el trabajo.

No existe la palabra neutral

Cuando Israel estaba en el desierto murmurando que moriría en aquel páramo, Dios respondió con algo que debería hacer callar á todo hablador descuidado: «según habéis hablado á mis oídos, así haré yo con vosotros» (Números 14:28). Habían hablado su tumba á la existencia diciéndola una y otra vez, y Él los tomó por su palabra. Ese es el peso que Salomón quiso decir. La muerte y la vida están en poder de la lengua, y no hay una tercera opción — ninguna palabra neutral, desechable, fuera de registro. Cada frase está depositando en una cuenta ó en la otra.

Así que escoge. No con alegría forzada, no reclamando una deidad que nunca fue tuya — sino simplemente negándote á hablar muerte sobre una vida que Dios te dio, y aprendiendo, despacio, á hablar vida en su lugar. Comerás el fruto de cualquiera de las dos que sigas diciendo. Siembra en consecuencia.

Fuentes

Sobre el habla, el pensamiento y la programación interior:

• Bob Proctor, You Were Born Rich — la atención sigue á lo que sigues pensando y diciendo.
• James Allen, As a Man Thinketh (1903) — un hombre es lo que piensa.

Escritura (RV1909): Proverbios 18:21; Mateo 12:34; Santiago 3; Génesis 3:5; Números 14:28.